十劝严德友解放思想,别太“井底之蛙”
十劝严德友解放思想,别太“井底之蛙”
小岗村,是个不见经传的村子,那里很穷,据说十年就有九年荒,经常饿死人,逃荒要饭的现象很很正常。党的十一届三中后,那里的人精神焕发了,具体地说,那里的人已经是穷极无聊,走投无路了,由严俊昌带头,认为这是大集体惹的祸,咬破指头,写下血书,要求进行土地承包,但是,土地承包三十年来,这个村除开始还是靠吃返销粮外,现在,还是说来说去解决了个温饱问题的一个村,可是,由于某种需要,这个村一直是改革开放的典型村,而且不断地进行着宣传。
可以不客气地说,全国百分之九十以上的农村,都是小岗村的水平了,都能吃饱饭,都能从事一些务工或者种植养殖的事情了,而另外的百分之五,早已经是中国的首富村或者是现代化的农村了。却不知道为什么,小岗村,那么出名,并且还得向他学习,而且那个曾经咬破指头的严俊昌的儿子,担任了支部书记后,又当上了镇的副书记,可以走上万人仰目的强国论坛,对人们说他们小岗村多么的可以值得人们学习了。于是,正是因为认真学习了严德友的访谈,那么本网民思考了许多许久后,觉得有话对严德友讲,而且有十劝严德友要解放思想,走出井底之蛙的话,请严德友三思而后行了。
一劝严德友,要睁眼看看中国农村的发展,别再死死地抱住小岗村和南街村各有各的优点不放。比如,严德友说,南街村走的是集体化道路,我们是土地分田到户,相对来讲,我们的自主权要比他们自由一点(这是严德友的访谈原话)。我现在想问一问严德友,你到南街村去过吗?人家南街村,实行的是工资制,人人有福利住房,只要到了结婚年龄,就可以到村上领住房卡,进入新房,你小岗村做到了吗?人家南街村养老医疗,都福利化,你做到了吗?如果这点没做到,你那所谓比他们自由一点有任何意义吗?说出这样的话不感到羞愧吗?再到别的如华西村,刘庄村看看,你还能大言不惭地说比人家自由一点吗?自由到如此可悲的地步,不应该找个地方反思一下吗?
二劝严德友,做人要诚实,是什么就说什么。严行德友,你是个庄稼汉,你能做到诚实吗,比如,你在访谈的时候,有[tea3000]问:嘉宾,小岗村作为大包干的先行者,你们有没有享受到特殊的政策及财政?你说“特殊政策没有。不存在什么特殊政策,已经允许大包干了,土地分田到户。政府补贴资金也没有,没有享受过”。你摸摸你的良心,那个大牌坊是你掏钱修起来的吗?你们与江苏较近,你们那里搞的所有的联合行动,难道没有福利成份吗,你的几百亩葡萄地,真的没有政策性的支持吗?你们那里的百姓们真的很愿意种葡萄吗?所有这些,不仅你自己知道,而且别人也知道,有人说,树大招风,你不必掩饰自己,你自己心里恐怕比谁都清楚,所以,做人要诚实,这是最根本的东西,比如说,村里面的道路也不是政府出钱修的,这是我干支部书记的时候,和江苏省张家港市景港镇长江村一起给我们修建的道路,长江村出的资,这就说明还不是你自力更生修的嘛,南街华西有这样的事吗。
三劝严德友,做人要放开眼界,别一句一个葡萄,一句一个到我那里吃磨菇的。严德友先生啊,你要知道,现在的农村,正在进行着工业化进程,凡是村单位,哪个村里的干部都想在那里发展啊,比如,刘庄村,多年来,我们到那里去过,当年的史来贺,是带领百姓苦干加巧干,夜以继日地干出来的啊,当年,那里的百姓,每天干十多个小时的活,都是在想着办法如何办起村办工厂,都是在那里繁荣的壮大集体经济啊,可是,你小岗村在干什么呢?除了很豪迈地咬破指头分田到户,结果还是吃了多少年的返销粮,国家这么大的幅度支持你们,除了树起那座牌坊外,你们什么都没干成,还在那里葡萄葡萄,磨菇磨菇的,丢不丢人,现不现眼啊,你还好意思让我们去吃葡萄吗?我们能吃得下去吗?你怎么不让我们去看你们那里一座座大工厂,像华西村那片片的美丽建筑啊!你们的解放思想解放到哪里了,难道在你们的眼里,只有葡萄和磨菇蚂?
四劝严德友,别抱着那个饿死多少人的观念不放,看看全国都像你说的饿死多少人,这社会主义还干不干啊。严德友,这个70年代出生的小伙子,并不知道当年的道路是怎么走过来的,只是听着他的父辈的诉说,以前你们那里饿死多少人,但是,我要问一下严德友,纵使那时候你们那里真的饿死那么多人,能不能到全国调查一下,人家都在挨饿吗?都在逃荒吗?如果是这样的话,中国是个什么样子,不是可以想见的吗?你们那里的人不少人去逃荒,全国人民都像你们那里的人去逃荒,那么,全国逃荒要饭的有多少?你就不应该找一找为什么你们那里的人爱逃荒要饭的原因吗?现在,该以发展了吧,可是,三十年了,你们那里发展的真比别人强出多少吗?老抱住逃荒不放,是你们的光荣吗?估计,正是你们抱着逃荒的历史不放,才到了现在,还让人家没有对你服气的地方,对不对?
五劝严德友,要虚心向别人学习,老实实做人家的学生。小岗村放下你那个让人家学习的幻想吧,你们值得别人学习吗?比方说,严德友在访谈中有[英文是允许注册的]:请问嘉宾,小岗村还算是“村”吗?你们还算是“农民”吗?小岗村的模式能在全国推广吗?严答道:村还是村,农民肯定还是农民。大包干以前是缺吃少穿,大包干以后,通过30年的努力,发生了很大的变化。衣食住行、人的生活条件比过去大大提高了。小岗村的模式已经推广了,分田到户了。这是什么样的回答?不是答非所问吗?人家问你,值不值得学习,你为什么不回答?还是谦虚谨慎一点嘛,人家向你学习,学习什么呢?不都分田到户了吗?不都解决了温饱问题了吗?都是这个水平还值得人家学习吗?你没有勇气回答这个问题,人们都知道,怕的是你自己不知道。
六劝严德友,放开眼界,农民不一定意味着种田。有网友[翠鸟]:严德友先生请问你家现在种田吗?他答道:在种,不但种,而且种得还多。现在种的全部是葡萄,现在的规模已经有200亩。我自己不可能有这么多地,是租的村里面的缺乏劳动力的、年轻人出去打工的家里面留下老年人使不动机械工具的,我把这些人的地租过来了,根据每亩纯收入我付他的租金。在这里我想说的是,严德友,现在是镇里的一个副书记,你的职责是什么?就是自己种地,把别人的土地拿过来,你发家致富吗?怪不得小岗村多年来没有发展,就不知道人外有人,天外有天,人家南街村,华西村在搞贸工农一体化,就在走农产品的深加工,精加工,细加工一体化,就在向着走工业化的道路发展,就你严德友这样的思想与精神境界,你能带着小岗村很快发展起来吗?
七劝严德友要懂得社会主义建设到底是为了什么。比如,有[不懂外语]网友问:嘉宾,请谈谈小岗现在农民的生活和改革的情况?严德友回答说:现在和过去是天地之差,过去是吃不饱肚子,现在基本上向小康迈进。现在是精米细面,顿顿有酒有菜,生活过的很不错。看到这里,我就想笑了,难道说,我们追求的目标,就是严德友这个水平吗?你到全国的农村走了一遭了吗?人家那里正在改善农村医疗卫生教育通信交通各个条件,正在向着电气化,工业化发展,人家的生产正朝着规模化,集约化发展,可是,你还在那里津津有味地说,精米细面,顿顿有酒有菜,生活过的很不错,你不感到,你的思想观念,根本与与时俱进背道而驰吗?不是固步自封,孤芳自赏,孤陋寡闻吗?你见过华西村的全貌吧?你见过靠自己努力奋斗的新农村了吗?你发现了你与别人的生活层次的距离吗?
八劝严德友要学会如何凝聚人心,提高自己的组织能力与号召力,感召力。有网友[逐个亮]提问:请问嘉宾:你的意思是包干到户人心散了,队伍不好带了吗?严德友于是说,不好去组织,比如说我这200亩地,也有一部分工人,他的积极性和干自己家的不一样。如果把这些人纳入集体以后,让他像干自己家一样,肯定不现实。比如我这一块,在我葡萄园里面工作,我是发给他工资的,等等农民工人。但是,怎么提高他的积极性,要耗费很多的管理人才,要去教育他,这是很复杂的事情,不易操作。那么我告诉你一个事实,南街村,一开始分田到户也是不好组织的,但是,正是因为不好组织,才走上了集体化的道路,他们那里,最先办的砖瓦厂,面粉厂,都是党员带头先出资的,那里的懒汉二流子,是你严德友最讨厌的组织学习的方法才解决他们的思想问题的,正是他们的大公无私,公而忘私,才凝聚起一种坚不可破的集体力量的,比方说,斗私批修,让人听出来是笑话,但是,村里修公路,修到村长家门口,村长不经允许,就将自己人门前的一段路让集体出资修了,事情过半年,当村长没有自觉“斗私批修”时,王宏斌在村里召开党员大会批判这样的思想,人家村长不是把这不该修到门前的路自己掏腰包了吗,如果是严德友,肯定是没法处理的了!还要问的是,你认为不好组织的事,人家王宏斌,吴仁宝怎么就组织好了呢?中国那么多先进村,不是组织好了吗?你为什么组织不好呢?你解放思想了吗?
九劝严德友,做人看问题要有前瞻性。比如,有网友[世界最美丽]问:嘉宾:请问中国农村发展的出路到底在哪里?这是一个很困惑的问题。严德友怎么回答的呢?他说没考虑过这个问题。我的天,一个人,一个单位,一个集体,大致总有个长期规划,短期规划,你去问一问南街村,华西村,他们在发展中遇到问题,哪一个不是把问题出在哪,出路在哪谈的头头是道呀,哪一个不是想在前,干在前呀!可是,到了严德友的面前,他们就是这么简单地告诉人们,从来还没有想过呢?试问,一个对自己的前途命运根本不知所向然的领导干部,还谈什么发展呀?中国古语有个居安思危,有个深谋远虑,可是,在严德友面前,竟然什么都没有,这真太让人失望了,是不是还等着谁的支持,谁的补助,谁给撑腰呀?这当然只是猜想。
十劝严德友,要有使命感,责任感,危机感。严德友啊,既然你很荣光地到强国论坛来答网友问,你知道这意味着什么吗?强国论坛的网友,都是为了强国而来,人无论左右,地不分南北,只要强国,一概接纳,可以允许不同观点的争论,但目标只有一个:“强国”,你认为你这番话可以强国吗?我却发现,非常的勉强呀!你要知道,既然国家把你那个地方树为典型村,总还是有番苦心的吧?全国那么多村,怎么没树别人呢?只是,你们那里敢于咬破指头写血书,分田单干,可是,你没有把这个分田单干,变成时代的,历史的使命,来为树你为典型的人争半点光,总是让别人看不起,总是让别有用心的人看你的笑话,我们痛心呀!你知道你的使命、责任是什么吗?你什么时候让人感觉到,不得不服呀?你什么时候才能做到,你是中国农村真正的典型,值得别人学习呀?估计做到这一点,却与实际距离差十万八千里呀!什么时候才能让扶植你的,盼望你的人们看到一个理想的小岗村呀?努力呀,严德友先生!这并不是怂人听闻,实在是离人们期盼的眼神很远很远。
总而言之,通过认真学习严德友先生在强国论坛上的访谈,虽然学到不少知识,但是还觉得太多的美中不足,还觉得,严德友,在走出某种思想束缚之后又更加受到某种思想束缚,甚至言不由衷,更无法冲破某种思想束缚,又总而言之,在他身上,谈思想解放,有点奢侈,用时髦的话说,如果存在着一条血路的话,肯定是有的,但看小岗的发展,没有见到从哪里杀开一条血路,也根本看不到哪里有条血路可杀,只不过是井底之蛙,坐井观天,自我感觉良好的作态罢了。
条留言