重庆、三亚等地出租车司机罢工，反对剥削，争取自己的正当权利，有些人大为恐慌，生怕产生示范效应，让人们认为多年解决不了的问题只要一闹事就能解决，那些“刁民”还不闹翻天去，星星之火可以燎原，一旦反抗之火形成燎原之势，这社会怎么能够和谐呀！如今金融危机爆发，企业大批倒闭，内忧外患，维稳才是第一要务。依我看，工人罢工是桩天大的好事。不知道这几次罢工是自发的还是有组织的，如果是有组织的，应该找出组织者，授予他“优秀共产党员”的称号。还不是党员的，应该突击吸收入党。哪能动不动就打成黑社会组织，如果组织罢工就是黑社会，共产党也红不到哪里去。

　　众所周知，组织工人罢工是共产党的传统，普天之下，共产主义运动都是从组织工人罢工开始的。毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、等老一辈无产阶级革命家，无不亲自组织和参加了轰轰烈烈的罢工运动。香港海员罢工、安源路矿工人大罢工、京汉铁路工人大罢工、开滦五矿同盟大罢工、上海英美烟厂大罢工、上海沪东纱厂总罢工、上海日商纱厂反日大罢工等等，这些震撼整个中国社会的大罢工，无不留下共产党活动的印记。通过罢工，共产党的队伍不断发展壮大，短短几年时间，中国共产党就成了当时中国一股不可忽视的政治力量，1924年1月，中共成立仅仅两年半的时间，孙中山就提出了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。每一个共产党员都应该旗帜鲜明地支持工人的罢工斗争，只有国民党、蒋介石才害怕工人罢工，才会指挥军队、警察反对镇压工人，镇压工人的不是共产党，而是国民党，至少是国民党混入共产党内部的奸细。如果共产党的政府镇压罢工工人，不仅林祥谦、顾正红们死不瞑目，刘少奇、薄一波们也会坚决反对，毛主席则更会支持工人们打锤头、打扁担。

　　本来，中国的宪法上是写过“罢工自由”的，　1956年11月15日　在党第八届中央委员会第二次全体会上，毛泽东鲜明地提出：“要允许工人罢工，允许群众示威。游行示威在宪法上是有根据的。以后修改宪法，我主张加一个罢工自由，要允许工人罢工。这样，有利于解决国家、厂长同群众的矛盾“。1975年《宪法》第二十八条规定，“公民有言论、通信、出版、集会、结社、游行、示威、罢工的自由”。可是，1982年通过的新宪法中，将“罢工自由”权利取消。著名法学家张友渔为这一立法行为解释道：“一九七五年宪法规定的‘罢工自由’是极左思想的产物，是不符合社会主义发展的利益的，是不符合我们国家的具体情况的。我们国家的企业属于人民……罢工后停止生产，是对包括工人阶级在内的全体人民利益的一种破坏”。在当时的历史条件下，张友渔的解释也不无道理，但随着我国私有化的发展，“国退民进”的实施，在私有企业和外资企业已占百分之七十的今天，当时的理由已明显站不住脚了。罢工表面上对于经济的发展虽然有一定的阻碍，但对于处理劳资双方的矛盾还是有益的，不但能提醒资本家尊重工人的合法权益，同时也能防止出现更高为尖锐的暴力冲突，以长远的目光，工人拥有罢工的权利对经济发展、社会稳定具有相当大的积极的作用。所谓和谐，就是社会各方面力量对比的一种动态平衡状态。有剥削和压迫就一定有反抗，这是亘古不灭的道理，不允许工人通过非暴力的方式表达自己的利益诉求，压抑的时间越久，积累的问题越多，越有可能酿成更为激烈的社会矛盾和斗争。　　

　　删除罢工自由的后果就是工人无法维护自己应有的权利。当工人受到不公正的待遇的时候，唯一的希望就是政府给自己伸张正义。依靠法律来维权说起来似乎在理，但是，法律是要人去执行的，如果官员不作为或被资本收买，法律的条文不过是一堆废纸。这样的后果是工人不但不能得到法律的保护，自己保护自己反而变成了违法的行为，难怪资本家在剥削和压迫工人时变得那么肆无忌惮。对于资本家来说，搞定千千万万的工人不容易，要搞定几个贪婪的官员，那还不是轻而易举？尽管法律并没有规定禁止罢工，好像工人实际上拥有罢工的权利，但是一旦事情真正发生，官方完全有可能以“阻碍经济发展”、“破坏社会稳定”等理由进行镇压。罢工自由得不到法律的保护，无疑为雇主惩罚复参与罢工人员的行为扫除了障碍。血汗工厂之所以泛滥，黑心窑主、矿主之所以横行，暴力维权事件之所以层出不穷，与剥夺工人罢工的权利直接相关。在大部分资本主义国家工人都有罢工的自由，我们号称是“工人阶级领导的”国家，我们的党号称是“工人阶级的先锋队”，可是工人连自保的权利都没有，那岂不是天大的笑话？不维护工人阶级的权利，就不要打着共产党的旗号，为共产党丢脸。

　　在罢工过程中出现打、砸、抢、烧等行为是不应当的，我相信工人内部不会有这样的人，多数是资本家派人在其中捣乱。罢工工人应该坚决和他们划清界限，毫不犹豫地把他们扭送公安机关。罢工还应该本着自愿的原则，既要有罢工的自由，也要有不罢工的自由。别人家里揭不开锅了还不让他上班，显然也是不人道的。支持罢工，组织罢工，是每一个共产党员应尽的天职。

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