毛主席逝世40周年2016年清明节纪念毛主席周总理朱老总逝世40周年大会纪要

集体默哀

　　

　　讯(徐东)2016年4月4日即丙申猴年清明节下午，在首都北京举办了“纪念毛主席周总理朱老总逝世40周年”大会，十多位嘉宾围绕“缅怀人民领袖，继承先辈遗志，坚持继续革命，捍卫红色江山”的主旨做了十分精彩的发言。与会嘉宾有毛主席身边的工作人员：刘纪春、张木奇、张正午，中国政策科学研究会国家安全政策委员会副秘书长彭光谦将军，原国防科委退休干部、四届全国人大代表恽仁祥，抗美援朝志愿军老战士、原北京叉车总厂党委书记李平，原航天部预先研究局局长李波，中宣部社会科学规划办原主任并理论局局长李长征，中央政策研究室综合局原局长张勤德，中国红色历程研究会会长马青柯，中共北京市委党校原副校长王子恺，文革史学者徐海亮，中国政法大学教授任中杰，首都经贸大学教授顾凌英，对外经贸大学教授陈淑仁，北京大学法学院教授巩献田，热心网友红色娘子军，中国社会科学院经济研究所研究员左大培，清华大学教授李定凯，清华大学化工系教授亓平言，中国高技术产业化研究会海洋分会秘书长张宝印，北京外国语大学国际关系学院东西方关系中心主任田辰山，狼牙山五壮士后人起诉《炎黄春秋》前主编洪振快案代理律师赵小鲁，北京大学中文系教授孔庆东，昆仑策研究院副院长兼秘书长王立华，中央新影集团国家一级导演艾辛，中国社会科学院马克思主义研究院研究员龚云，湖南省青年学者吴吉寅，原铁道部政治部退休干部边红军，中国地质科学院退休干部孙坦，外交部退休干部邹一民，中国作家协会会员陶冶。来自全国各地深切怀念三位伟人的红色网友一百多人参加了纪念大会。

　　

　　站长范景刚主持这次清明节纪念大会。首先，全体到场嘉宾及网友向毛主席、周总理、朱老总及革命先烈、中华先贤默哀3分钟。

　　

　　随后，范景刚在会议中指出，1976年是中国人民经历极大悲痛的一年，曾经为中国人民的革命事业做出巨大贡献备受人民爱戴崇敬的的三大伟人先后辞世。他们的离世，是中国人民的极大损失，是中国共产党领导的社会主义事业和和国际共产主义运动的极大损失。如果当时，人们深陷悲痛之中，对伟人们生前的谆谆教诲理解不深的话，历经40年，看看世界风云变幻和中国社会变迁，劳动人民的命运沉浮，那么，就会对伟人生前的高瞻远瞩有深刻的理解。为了追思伟人的丰功伟绩，学习伟人的胸怀品格和伟大思想，提高工农兵劳动人民的思想政治觉悟水平，促进社会主义红色事业的积极发展，我们特此召开这次大会。

　　

　　张勤德以“继承先烈遗志，坚持继续革命”为题，在发言中作了四点论述，其一，继承先烈遗志，就要像他们那样，坚守共产主义理想信念。红军长征最困难的时候，一个特别鼓舞斗志的口号是“革命理想高于天!”夏明翰烈士在被敌人残杀时留下的诗句是“砍头不要紧，只要主义真;杀了夏明翰，自有后来人。”他最希望的是革命后代把共产主义真理和信念代代相传。共产主义理想信念，反映了社会发展的必然规律，体现了人民翻身解放的愿望和利益，凝聚了马克思主义的客观真理，因而具有“唤起工农千百万，同心干”的排山倒海般的无敌力量。

　　

　　其二，继承先烈遗志，就要像他们那样，坚持马克思主义的立场、观点和方法。马列主义、毛泽东思想是我们的胜利之魂。坚持马克思主义的立场、观点和方法，当前特别重要的是要正确理解和践行毛主席无产阶级专政条件下继续革命的理论。

　　

　　其三，继承先烈遗志，就要像他们那样，发扬革命英雄主义精神。革命先辈和烈士中，既有为了炸掉敌人碉堡不惜自己粉身碎骨的董存瑞式英雄，也有经受住敌人威胁利诱的方志敏式英雄，还有把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的雷锋式英雄。当前的斗争，在一定意义上说，极其复杂和艰险。我们要克敌制胜，就必须高标准要求自己，发扬革命先辈和烈士们的革命英雄主义精神，做到贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。

　　

　　其四，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”当前我们正处在不仅中国而且整个世界都将走向进一步动荡、分化、改组、变革的新时期。沧海横流，方显英雄本色。这场天翻地覆的斗争教育着人民，人民必将历经艰险曲折夺得斗争的最后胜利!

　　

　　毛主席的警卫员刘纪春同志1958年底到毛主席身边担负警卫工作至1968年，他以自己的亲身经历和所见所闻，对当下社会中所流行的泼污毛主席的言论给予了深入而又细致的抨击，并进行了五点有力的反驳。他表示，自己在58年到68年这段时间里，担任毛主席的警卫员，对毛主席的高尚人格、品德修养及不凡能力有着深刻的体会。他在毛主席活着的时候保卫毛主席，毛主席去世后，面对着近几十年来，非毛、反毛、辱毛的言论，他还要继续保卫毛主席的光辉形象，捍卫毛泽东思想这面旗帜。他发言时着重批驳了五个方面的谬论：

　　

　　其一，说毛主席“闭关锁国，不改革，不开放”。刘老发言时说，请问，毛主席率领亿万工农，推翻三座大山，完成社会主义的三大改造，这种“开天辟地，前无古人”式的改革，哪朝哪代能相比再说“闭关锁国”，就更可笑。在中美关系的坚冰期，是毛主席抓住了有利时机，用“小球转动大球”， 推动了世界形势的发展。最后连尼克松也来访华!而且是人家主动来的，咱没求人家!正是在毛主席领导下而不是在别人的领导下，我们国家冲破美帝国主义的围堵，打破西方国家的封锁，跟世界上大多数国家建立了正常的外交关系，发展了有尊严的平等的国家间政治、经济、文化交流关系。

　　

　　其二，拿57年的反右扩大化说事。上世纪五十年代，在我们的伟大领袖毛主席领导下，为了捍卫工人阶级利益，保卫革命成果，保证社会主义顺利建设，针对当时国际国内特定环境所引起的国内一股反动复辟势力即资产阶级右派对党、对社会主义、对人民的猖狂进攻，进行了一场迫不得已的反右运动。反右斗争，确有必要，毛主席发动反右斗争是十分正确的，不容否定的。但在这场反右运动中，出现了扩大化的问题，这是另外一个问题，不能与反右斗争的必要性混为一谈。扩大化的责任不在主席。据胡乔木同志的儿子胡石英讲，初始，毛主席讲全国划右派至多3000人，后来随着运动的发展，形势有了变化，主席根据新的形势讲，全国右派顶多不超过6000人。但是，后来在书记处的领导下，层层实行‘按指标抓右派’，全国搞出了55万右派分子，这笔帐不能算在主席头上。国家一把手不可能“不分巨细，事必躬亲”，具体的执行是由书记处的书记负责。造成反右扩大化，从根本上讲，是当权派为了证明‘阶级斗争不在党内’而进行的蓄意栽赃，而这批所谓的当权派，才真正是毛主席要整肃的。我们要明白，是毛泽东在文革中顶住一切压力、坚决制止了‘第二次反右’、更大规模的‘按指标抓右派’。不是毛泽东，许多人早变成了权力的牺牲品。

　　

　　其三，拿“大跃进、浮夸风、共产风”说事。1958年，“亩产万斤”的谣言一经传出，毛主席就表示了否定和怀疑。1958 年8月13日，毛泽东到天津新立村参观稻田。有关领导汇说亩产10万斤。毛泽东摇头，说：“吹牛，靠不住。我是种过地的。亩产10万斤堆也堆不起来么!”可见主席根本就不相信。事实上，“亩产万斤”的谣言大行其道之时，毛主席的主要精力在金门炮战，而主管经济的是刘少奇。所以，毛主席不应该是“浮夸风”盛行的负责人。有充分的根据证明，毛主席是党内最为清醒的领导人，他是一直在努力抵制、纠正其他领导人极力推行的“浮夸风、共产风、官僚主义、强迫命令、瞎指挥”。

　　

　　其四，妖魔化文化大革命。毛主席发动文化大革命的本心，是要打到走资派，是要反修防腐，是要让干部处于人民群众的监督之下，创造人民当家做主的政治民主生活。在发动文化大革命期间，主席一再强调革命要促生产，促工作，促战奋，而且三令五申“要文斗，不要武斗”。看看今天，那么多的苍蝇和老虎，不就是因为放弃了主席的“继续革命”路线吗

　　

　　其五，拿毛主席搞“个人崇拜”说事。其实啊，这个个人崇拜，他是全凭自觉自愿的，搞是搞不起来的，老百姓发自肺腑的崇拜毛泽东，恰恰是因为他的人格魅力，因为他一心一意为人民服务的圣哲之心。老百姓又不是傻子，假使你是去坑老百姓，害老百姓，还会有那么多的人崇拜你吗现在倒是有些人也想搞个人崇拜，又有谁去崇拜呢!

　　

　　彭光谦将军以“保卫毛主席就是保卫中华民族的崇高信仰”为题，在发言中进行了三点论述：

　　

　　其一，保卫毛泽东就是保卫人民当家作主，就是保卫我们人民群众自己。郁达夫说过：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物出现而不知崇敬爱戴的国家，则是没有希望的奴隶之邦!”捍卫民族英雄就是捍卫国家民族，捍卫民族英雄就是捍卫我们自己!谁是解民于倒悬、救民于水火的大英雄毛泽东!

　　

　　其二，摧毁、抹黑毛泽东形象的那股邪恶政治势力，其实意在摧毁中华民族核心价值观。现在的垄断资本家、第五纵队、洋买办、汉奸知识分子极力泼污毛泽东时代，其实并不完全是由于“品德败坏”，而是另有图谋，因为他们知道毛泽东是中华民族的图腾，代表着中华文化的核心价值观，摧毁了毛泽东时代在人民群众心中的圣洁形象，就等于打断了中华民族的脊梁。

　　

　　其三，毛泽东是经国纬政的千古奇才，其识见和能力甚至让死敌都深深佩服，我们有什么道理不佩服？面对西方殖民主义者的蜂拥而至，面临千年未有之大变局，是毛泽东力挽狂澜，第一次把中国人民组织起来，建立了一直所向披靡的军队，使中国人民在列强疯狗般的噬咬中突围而出!让中国人民从此挺胸抬头。基辛格、福特、蒋介石都对其赞许有加。其中，尤以蒋介石晚年对他的评价最能凸显毛泽东的伟大。朝鲜战争结束后，蒋介石仰天长叹，对儿子蒋经国及毛人凤等军事将领说：“在这个世界上，没有人是毛泽东的对手，盟国(美国)说我蒋介石不行，可是他们又怎样呢，我看他们西方国家也是一群蠢猪。他们与中共毛泽东比，从哪方面都无法相比!16个国家最精良的军队竟然被毛泽东打的如此狼狈，耻辱啊!”蒋介石又说：“毛泽东也是中国人的骄傲啊，更是一名奇才。中共有多少能者，我都不放在眼里，唯有毛泽东把我挤到这几个小岛上了。盟国也不是毛泽东的对手，毛泽东打仗是艺术!各方面的领导都是艺术!”他把毛泽东行军打仗的艺术总结为七条，让子孙加以学习：1.组织缜密；2.禁令严明；3；手段雷厉；4.军政公开；5.主义第一；6.体恤下属；7.赏誉同轨。　　

　　

　　事实上，不仅是打仗，搞国家治理毛泽东也是一流人才。在水患方面，他提出“防洪为主，全面开发，统筹兼顾，综合利用，调查研究，重视科学”的24方针，并以改造山河的英雄气慨，直接领导了大江大河的治理和规划。特别是对荆江的治理，堪为世界各国研究的典范；在现代工业化基础方面，毛泽东搞的“两弹一星”仍被深深倚重，惠泽无穷；在反腐方面，他更是铁腕惩贪，为此还杀过刘青山、张子善，建立了前无古人的廉能政府。还有很多领域，不胜枚举。毛泽东是如此的伟大，我们有什么理由丢掉他的思想？！

　　

　　恽仁祥以“清明节祭祖”问题，围绕着前后四十年的变化，着重做了三点陈述：

　　

　　其一，毛、周、朱时代，国泰民安，人均寿命由解放前35岁延长到68岁，平均每年延长1年多，创造了前所未有的人间奇迹。三位伟人不仅结朿了剥削阶级统治了中国几千年的历史，建立了劳动人民当家作主的中华人民共和国，而且取得了抗美援朝、抗美援越的伟大胜利，战胜了号称沒有打过败仗的美帝国主义，迫使他在战败的“仃战协议上签字”。 并领导全党、全国人民建设了27年的科学社会主义，在短短27年间，不仅解决了千年沒有解决的全国人民吃、穿自给自足，还支援了兄弟国家。在工业方面，从旧社会除能做桌椅板凳，而连火柴、肥皂等都不能造，一跃而为门类齐全名列世界第六位工业国，火箭、导弹等尖端科技，名列世界第三，仅次于美、苏。至1975年全国第四届人大会上，周总理壮严宣告：。“我们一不欠内债，二不欠外债，市场繁荣、物价稳定”。真是国泰民安，人均寿命由解放前35岁延长到68岁，平均每年延长1年多，创造了前所未有的人间奇迹。　　

　　

　　其二，改开后，大批官员从顶层到最底层“前腐后继”，是人世间闻所未闻的腐败成风，创了人类史纪录。1976年10月6日夜，毛主席尸骨未寒，一小撮走资派、叛徒，篡夺了党和国家领导权。对毛主席、共产党、社会主义，进行恶毒的诽谤、攻击、漫骂，无所不用其极。而在“改革开放”漂亮口号下，一夜就回到了解放前。人民重吃二遍苦，重受二茬罪。直至十八大前，共产党就改了姓而不姓共，而姓分、姓卖。据媒体导：有5000多万育龄中青年丧失了生育能力、1亿多人被精神病、一年800多万人非正常死亡(其中80%以上是完全可以避免的)、仅西安市就有30多所高校大学生体力不支长跑运动，又回到了解放前的“东亚病夫”，人均寿命在30多年内仅增4岁，由68岁延长到72岁，还顶不上国民反动统治的30多年由28岁延长到35岁，而知识分子平均寿命竟缩短为58岁。发生了人世间未有的人民上不起学、买不起房、生不起病、连死了也葬不起。然而惊人的大批官员从顶层到最底层，是人世间闻所未闻的腐败成风，创了人类史纪录。　　

　　

　　其三，当下亟需继承三位无产阶级革命家的继续革命精神，高举毛泽东旗帜。现在的领导人说：政策好不好就看人民满意不满意。为此，我们应理直气壮地揭露批判走资派、卖国叛徒集团忘祖灭宗地诽谤、诬陷、恶毒攻击共产党、中华人民共和国的创始人和缔造者毛主席、周总理、朱老总三位功勋卓著的伟人的一切罪行。最后胜利一定属于高举毛泽东思想的人民!毛主席的：人民万岁!必将永远响彻祖国大地以及全世界无产阶级!让反毛、反党、反文革的一小撮反动分子见鬼去吧!

　　

　　任中杰以“怀念毛主席、周总理、朱总司令三位伟人”为题，主要作了两点论述，其一，改革开放这几十年的社会变革，特别是是违宪的私有化改变了国家的基本经济制度，造成了严重的贫富两极分化。意识形态领域群魔乱舞，反共、反毛、反社会主义势力猖獗。这一切都逼着我反思，反思改开，同时也反思文革，我开始研究毛主席关于无产阶级专政下继续革命理论与马克思不断革命论的关系，研究无产阶级专政下继续革命理论与毛主席发动文革的关系。我的思想豁然开朗。

　　

　　其二，建国以后毛主席一直坚持用对立统一规律分析中国社会的各种矛盾，并根据不同情况制定不同的政策。但就总体而言都是在坚持无产阶级专政下继续革命。土地改革、肃清土匪、镇反肃反、三反五反、一化三改、抗美援朝、反右、三面红旗、反“左”倾冒进、反右倾、四清，直到文化大革命，无一不是在坚持无产阶级专政下继续革命，并不断纠正在党内特别是领导层出现的不敢继续革命和不愿继续革命的错误倾向。这些运动，在具体实施的过程中，不免出现过或右、或“左”的错误，但这些错误应当都是局部的，是一些人做法上的错误，其方向是正确的，都是在践行马克思指出的“两个决裂”的斗争。都是毛主席建立在对社会主义的本质和对马克思主义不断革命论的深刻认识基础上所作出的决策。特别是文革，是因为毛主席看到了党内的确有人要走资本主义道路、而且不少人革命斗志消退，不想革命了，全国有一些地方的政权己经不在无产阶级手中，中央也有变修的危险，而且正如他在接见丹麦总理咯特林时所说“中国现在属于社会主义国家，以前跟资本主义差不多。八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧红会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。”这就是说，社会主义社会存在旧社会留下的资产阶级法权，这种资产阶级法权的存在就有相应的资产阶级法权观念的存在，如果不提倡破除资产阶级法权观念，而且特别在领导层破除这种观念，那么党变修国变色随时都可能出现。发动文化大革命就是要防止这种情况的出现。因为苏联就是前车之鉴。文革是毛主席践行无产阶级专政下继续革命理论，防止中国出修正主义、资本主义复辟的必然产物，是毛主席的英明决策。今天中国的现状更是证明了毛主席的预见十分准确。

　　

　　热心网友红色娘子军首先对顶着巨大的压力来纪念三位伟人表示感谢和敬佩，并带领大家唱起了她那个时代沁人心脾、鼓舞士气的歌声：“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲，千好万好不如社会主义好，河深海深不如阶级友爱深，毛泽东思想是革命的宝，谁要是反对他谁就是我们的敌人!”

　　

　　的确，音乐是心灵的声音，音乐是感情的诉说，只有音乐是永恒的，只有歌声是不变的!

　　

　　而后，她以“历史大事，近看不如远观”为题，作出了如下强调：“苏轼《题西林壁》中‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’一句，颇有韵味，可以作为衡量伟人功过的箴言。看历史，往往是越延后往回看，看得就越清楚。比如，评价给我们带来巨大浩劫的那场文化大革命，在20世纪70年代，有比在20世纪80年代公允吗有比在21世纪的现在清醒吗肯定没有。”

　　

　　青年学者安生就主题作了两点论述，其一，毛泽东时期为何坚持“独立自主，自力更生”的原则而不是全面对外开放？建国之后，如果不走自力更生，计划经济集中发展重工业的路子，走完全开放，市场经济，优先发展轻工业生产消费品的路子，中国经济是否可以发展更快国力是否可以更强，人民生活水平是否可以更高答案是否定的。首先应该清楚的是，当时并不具备改革开放的条件。读者要理解这一点，首先要知道，与主流经济学家宣扬的资源交易皆大欢喜不同，纯市场经济是对强者有利，弱者不利的经济模式。在这种模式上，强者可以充分挤压弱者的分配份额，或者说剥削弱者。如果要加入世界经济循环，必须以较高的水平加入，即使不能像美国那样成为塔尖以后再加入，至少要处于相对不太差的水平，这样技能利用廉价境外投资和全球资源，也能山寨其它国家的技术，还要有与其它列强翻脸的资本——这种资本既包括军事的，也包括经济的。否则，冒冒失失闯入世界经济循环，一旦被整合成世界金字塔的塔基，就会成为坟墓前驮石碑的乌龟，永远难以翻身。中国经历经济殖民地的时间太长，教训刻骨铭心。所以，读毛泽东的《论十大关系》，就会知道毛泽东并不拒绝利用国外的先进技术、经验和资金。但是有条件——锦上添花促进发展可以，牺牲发展潜力不行，受制于人不行，控制命脉不行，附加政治条款更不行!建国初期，中国工业一穷二白，没有讨价还价的资本，显然不具备和外国平等交往的条件。只能走独立自主的发展道路。事实上，这也是列强都走过的路。

　　

　　其二，不断揭批民国时代，有利于撕开公知们的虚伪面具。现在一些汉奸公知不断美化民国时代，荣古虐今，实际上是暗藏极为险诈的政治图谋。首先要明确民国时代是积贫积弱，四分五裂的时代，是半封建半殖民的时代，是无法无天的时代，是少数人奴役多数人的时代，是民不聊生的时代。土改和解放战争结束了民国乱世，新中国是建立在这样的起点上的。不明确这一点，不戳穿美化民国的谎言，那么土改、解放战争，以及新中国的建立便失去正义性和合法性，其后的一切以公有制为主体的社会主义经济建设便失去了意义。其次，要说明建国后的历程是在极端恶劣的国际环境下进行的。每个国家其实都是在国际大舞台上跳舞，各国的发展都与外部条件密不可分。只有明确分析这些变化，才能让每一个人都能深刻理解，自己是毛泽东为首老一辈无产阶级革命家的时代的受益人。才能体会到那个时代的艰苦是值得的。只有这样，才能最终巩固毛泽东时代的正义性和合法性，巩固今天的公有制为主体的经济基础的合法性，党政军的合法性，共产主义理想的正义性，社会主义道路的正确性，才能坚定人民的信心，巩固人民民主专政，抵御颜色革命。

　　

　　龚云首先就自己近些年来因为宣传真相，痛击炎黄春秋，传递社会正能量，而遭受的种种打击和威胁发表了感慨和体会，认为在当下的这个形势，这是一个真正的马克思主义者和反动派较量所要付出的必然代价，个人的安危荣辱殊不足道，今后一定会更加奋勇向前，同历史虚无主义作坚决的斗争。之后，他就“毛泽东如何处理农民问题”发表了看法：

　　

　　虽然在毛泽东生前没有实现中国农民共同富裕，但他建立了实现农民共同富裕的制度基础，为今天解决农民共同富裕问题留下了宝贵的历史经验。对于农村公社制度，也不能采取简单否定态度。人民公社体制运行了二十多年，保证了国家工业化的进行，极大地推动了农田水利基本建设，基本上解决了占世界人口四分之一的大国的吃饭问题，培育了中国农民的集体主义意识，是中国农民在中国共产党的领导下探索农村社会主义现代化道路的巨大尝试。毛泽东建国后探索农民共同富裕出路的实践启示后人，农村生产关系的变革一定要适应农村生产力的水平;一定要尊重农民的意愿，实现农民的利益，维护农民的权利;中国农村必须走社会主义现代化道路，坚持共同致富道路。

　　

　　吴吉寅就此次会议的主题作了两点论述：其一，毛泽东思想的核心就是继续革命，通过大民主，打倒走资派，防止资本主义复辟。纪念毛泽东，就是要认清走资派的面目及其政权的社会本质，高举毛泽东主义的伟大旗帜，继续革命，为推翻修正主义和资本主义而斗争。毛泽东同志指出：修正主义上台，就是资产阶级上台。因此，认清修正主义的政权及其社会的性质，就成了当代马克思主义的当务之急。时代发展到今天，我们必须这样说，修正主义就是资本主义，是资本主义的附庸。修正主义政权是必须推翻的资产阶级政权，修正主义社会是必须推翻的资产阶级社会，这是当代马克思主义的试金石，是当代马克思主义者的政治基础和思想基础。所有的社会主义者都要在这点上统一走来。为修正主义和资本主义涂脂抹粉的改良主义是反马克思主义的，是反毛泽东思想的。

　　

　　其二，革命的事业是群众的事业。工人阶级和广大的劳动人民是复兴社会主义，捍卫社会主义和实现共产主义的物质力量，根本力量。要推翻修正主义，复兴社会主义，就要觉悟群众，要让广大的人民清醒清晰地认识到资本主义的现实罪恶及其走向。为此，就要把毛泽东思想宣传到广大的劳动人民中去，宣传到工人中去，宣传到农民中去，特别是要宣传到广大的青年中去，青年是革命的有生力量。舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。马克思主义者必须走出家庭，走出单位，走出机关，走进工厂，走进农村，走进苦难的群众。真理必须旗帜鲜明。人民群众亟需一面革命的鲜明的旗帜，急需革命的精神食粮。为此，马克思主义者和社会主义者要组成毛泽东思想宣传队，要自觉地维护这一队伍的纯洁性，并不断地巩固和壮大，以作为毛泽东思想的宣传工具。这是一个艰巨而紧迫的任务，但又是必须完成的任务。

　　

　　艾辛导演就主题发表了三点看法：其一，这是一个流行速食文化和快餐文化的时代，这是一个物欲横流的时代，这是一个为了现实欲望而失去了人类底线的时代。人们在追求各种利益的最大化中几乎忘却了沉重，忘却了悲壮，忘却了思考。尤其是一些年轻人，他们几乎不思考信仰、信念、人生价值等精神正能量层面的问题。因此，今天的中国需要重温我们悲壮而苦难、卓越而辉煌的抗争历史;需要重构我们为之奋斗了近一个世纪的信念、信仰;需要唤起我们中华民族庄严正义的文化记忆。

　　

　　其二，毛、周、朱三位伟人都不幸于同一年去世，这对中国社会主义革命和建设事业带来巨大损失，高山垂泪，长歌当哭。虽然人总是要死的，人死不能复生，但人的思想、人的精神可以永恒。今年是三位伟人逝世37周年的纪念年，我们一定要继承他们的遗志，弘扬伟大的毛泽东思想，把他们开创的未竟的事业继续干下去。这是历史赋予我们的神圣使命，我们怎能逃避在毛泽东思想的旗帜下，在亿万劳动人民的期望中，我们唯有披肝沥胆，扎实奋斗，才无愧于三位伟人对人民深厚的情、博大的爱。毛、周、朱三位伟人在革命事业中结成铁三角的战友，我们在共同的革命事业中，也要成为同甘共苦的战友。

　　

　　其三，真真正正意义上的“正能量”乏人问津，无人投资，歌功颂德式的电视剧却大行其道，值得人们再三警省。譬如新片《战友》，清新脱俗，反映了毛泽东、周恩来、朱德代表的抗争、奋斗、探索、牺牲精神，都是中华民族优秀先进文化精神的体现。这种精神既是历史的，也是时代的。这种历史文化精神和今天时代的需要是息息相关的。它反映的历史，晓喻的是现实，呼唤的是未来，是一种真正与时俱进的时代精神。

　　

　　田辰山就毛泽东的哲学思想阐释了两点看法：其一，世间有两种哲学，一种是研究“神”的，一种是研究关系的。后者明显比前者要靠谱的多。然而，世人却总是迷信前者，对后者嗤之以鼻，实在令人忧心。如果说，人一生下就被教育成信奉资本主义的神学，确定、毫不怀疑地信仰人与人是个体、不相联系的，人要生存、要幸福，就要听信你造物神的，去为个人利益与别人竞争，你的幸福追求，你的没有限制的私有财产积累，是造物神给你的自由与权利，这就等于人把思想完全关闭在一心不可二用状态。它对另外一种思想功能方式——联想，进行排斥。它不会积极使用想象力，将表面不相联系地行走的个体人，将它们联系起来。除此之外，你不允许相信其他任何说法的可能真实性，任何不相信教育给予你的想法都是危险的，都是亵渎，都有可能让你受到惩罚。结果是：你会对其他任何说法都排斥，不敢想。你的心扉不会对另一种不同哲学开放：天地万物本身原本是不可分隔地内在联系的，天地万物相生相灭，有中生无，无中生有;你不会认识到，相信一个造物神，等于是对天地万物之间自然内在相互联系进行排斥，是对人直接的经验事实进行排斥。对你，甚至是不可想象、不可思议，人须有必要去考究哪种哲学传统更开放、更合理，更符合事实、更可信;而哪种更属于虚无缥缈，谁更能将谁包容进去、谁是更理智态度;谁让人更留有余地，让人更进退自如。

　　

　　其二，为什么说毛泽东的哲学思想达到了人类哲学史上的巅峰？毛泽东要阐述的，不是那种把人主观与物质世界对立矛盾起来的假设哲学，而是用一种中国传统“通变”(来自《易经》)的哲学告诉人们“知和行”、“经验和认识”，以及诸如此类人类主观活动是在变化中贯通的，是与充满内在联系的宇宙相通的。这样的互通要求人必须彻底认识变化，要在实际环境中根据事物内在联系而行，既影响变化，同时改变自己。这就进入了“着眼于宇宙变化，追究万物内在联系，将万物内在联系性呈现的宇宙浑然而一作为价值观”的哲学范畴，人就不会再将自己看作是与自然隔绝，不将自己主观看作与物质世界二元对立的。人在使自己与物质宇宙相通的努力中，认识和实践是与宇宙的变化在一条道路上，不会误入歧途。通过不断、各种调整，人在事业上获得成功。这种论述是西方哲学在结构上的实现中国化，也是中国传统哲学的时代性阐释化。它必然是一个哲学的空前新高度。毛泽东提出，实践是人能动性特点的表现;如果实践的确是作为与实际情况的相通而进行的，那么它一定会使思想和物质世界实现相通。如果偏离了通道，实践则会以失败告终。不过，人是有能力学习失败的，能够调整使自己不偏离通道，然后以知行合一达到人与物质世界合一。是在这个意义上，毛泽东高度重视实践，提倡“失败是成功之母”。这是追究“唯一造物者或超绝真理”的哲学根本无法提出的。

　　

　　现在，我们引用了西方那么多的概念，什么自由啦、民主啦、人权啦，压根说的就不是中国的事儿，也解决不了中国的问题。要解决中国的问题，还得靠纵览古今的毛泽东哲学。

　　

　　赵小鲁在发言中强调：其一，我们迫切需要树立共产主义信仰。从二零零一年开始，我受北京市律协和律协党委委托，连续十六年，给北京律师讲理想信念。很多朋友提问题说，“赵老师，您说说共产主义信仰是什么”我记得，早年共产主义信仰，就是马恩在《共产党宣言》、《共产主义原理》，《哥达纲领批判》中，揭示了社会发展规律和描述的一个美好社会。马克思主义对未来社会的美好描述，曾经鼓舞了数十亿人，使世界上大多数被压迫民族实现了民族独立和解放，世界发生了天翻复地的变化。但是在1992年苏联解体，共产主义运动出现低潮后，越来越多的人开始说，马恩在一百多年前描述的共产主义，是空想，是乌托邦，根本不可能实现。以致我们的改革开放，虽然经济高速发展，但在共产党内，已经很久没有讲共产主义信仰。甚至一讲共产主义信仰，就会迎来怀疑和嘲笑。试问，如果没有了共产主义信仰，共产党能够长久执政吗我们国家的经济发展速度再快，能够长久保持吗我们三十年摸索开创的中国特色社会主义道路，能够成功吗所以，当整个社会在关注经济发展的时候，我们缅怀三位伟人，首先念念不忘的，是如何树立共产主义信仰。

　　

　　其二，践行共产主义信仰应该和中华民族伟大复兴的社会实践结合起来。我们过去对共产主义信仰的理解，总是局限于一百多年前的马恩描述;或者局限于解释世界。但是，马克思主义有一句名言,大意是，以往的哲学家只是以各种方式解释世界，而问题在于改造世界。所以，共产主义信仰，从来都不是停留在书本上，也不是局限于理论家的学术解释，而是改造世界的伟大实践活动。于是我说，对更高级社会形态的坚信和追求，对马克思主义的坚信和追求，为实现更高级社会形态而奋斗终生，这三个因素，构成了共产主义信仰。所以，我们不能把共产主义信仰，仅仅局限在一百五十年前马恩在经典著作中作出的描述，我们应该和中华民族伟大复兴的社会实践结合起来。

　　

　　王立华对此次会议的主题进行了三点论述：其一，毛、周、朱三位伟人没有给后代留下任何私产和权力，堪称“公者千古”。毛主席、周总理、朱老总没有给子孙后代留下任何官位和财富，其凛然节义，自古少见。然而在今天，我们的高官权贵都把国家当成自己私有的了，都恨不得将国家瓜分完了。今天我在网上看了一条微信，是证券日发布的，传播的范围很广，应该真实可信，有近千亿资金的中信国安搞“混改”，有人借机用仅仅17亿，就拿到了将近百分之二十的股份!这种财富洗劫近乎明抢啊!

　　

　　其二，毛、周、朱三位伟人做到了“革命到底”、“团结到底”。在革命道路的开端上，会有形形色色的人参与其中，但是能够坚持到底的，没有多少。蒋介石、汪精卫也自称是革命者，他们坚持到底了吗但是毛、周、朱三位伟人是真正的坚持到底了。不仅在艰苦卓绝的长征中经受住了考验，在当家作主后的权力诱惑面前经受住了考验，同时在对变修分子、腐败势力的斗争中也经受住了考验。

　　

　　其三，三位革命领袖都是坚持服从真理，这是他们“团结到底”、“革命到底”的根本原因。有人别有用心地的割裂毛、周、朱，尤其是用周恩来、朱德来否定毛泽东，是出于政治反动的罪恶目的，而有的革命后代也企图进行这种切割，实在是愚蠢，不知道这是在往伟人脸上抹黑，而不是增光添彩。周恩来、朱德二人对毛泽东言听计从，并非是公知们泼污的那样，绝非奴性的、毫无原则的服从，真正的共产党人不搞唯唯诺诺那一套。二人发自肺腑的支持毛泽东，是在不断试错的过程中长期实践所形成的，是因为毛泽东路线最正确。回顾中共建党直到建国这段历史，回顾国共战争、抗日战争，都能发现一个真理：服从毛泽东路线就胜利，违逆毛泽东路线就失败。也正因为如此，二人才对毛泽东的话不折不扣的执行，并且死心塌地。朱德曾在文革中遭遇挫折，但即便如此，他仍然坚定的说，自己虽然对现在的运动不是很理解，但自己依旧认为毛泽东是正确的，继续革命十分有必要的。现在有人人为的割裂毛、周、朱，这在几十年以前还可以理解，要是搁到现在，就不能容忍，这是在往伟人脸上抹黑!

　　

　　刘书林因事未能前来，但仍为活动致信一封，以表关切，来信中强调：“实践是检验真理的标准还应该掌握一个要点：这就是实践对真理的检验是一个无限延长和发展的过程，不会停留在某些人主观愿望的特定时间段落。检验真理的实践是一个不断展开的历史画卷。相对真理和绝对真理就会在实践的历史画卷展开的过程中露出笑容。因此，主观只想以某一段实践来检验事物的是非，以一段的实践下一个历史性的结论，往往是错误的，犯了片面性、绝对化的错误。有时，有的事物，一个时期看来，好像错了，但接着到来的越来越多的事实和实践却证明其正确。科学的态度是不能割断历史。只要历史地、发展地、出以公心地看问题，就能够找到真理。对毛主席的英明论断也是这样。站在历史发展的主题、主线、主流的角度，看到的结论是毛主席的伟大和正确。他始终出自为人民服务的宗旨，为了防止人民大众受二遍苦、遭二遍罪，对当时苏联等国家出现修正主义进行了认真的分析，抓住了问题的实质，看穿了社会现实，指出搞修正主义必然导致资本主义复辟的结论，提起全国共产党人和人民大众的警觉。这是巨大的政治和理论的贡献，理应受到充分的尊重。而后来国际共产主义运动史的实践证明，苏联和东欧国家中长期窃据权力的修正主义分子，在思想上彻底投降帝国主义之后，利用‘改革’的时机，瓦解共产党执政的基础。他们先是搞乱共产党国家的舆论，最后自上而下地搞垮了社会主义制度，剥夺了共产党的执政地位。毛主席多年警告人们的那种资本主义复辟的‘可怕的情景’，在九个国家成为严酷的现实。实践证明：毛主席不但在军事上‘用兵如神’，在政治上也是‘料事如神’。这是人们不得不敬佩毛主席的普遍原因。他不但是领袖，而且是伟大的领袖;他不但正确，而且革命人民的实践越来越证明他的正确。发展的实践不断证明：真理在毛主席身上。

　　

　　孔庆东对此次大会作了总结性的发言，并着重作了两点论述，其一，四十年来，上层精英醉生梦死，普通大众浑浑噩噩，然而国家并没有亡，是因为三位伟人给国家留下了赖以生存的宝贵财富。《破阵子·四十年来家国》曾道：“四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”这四十年来，我们不就是在醉生梦死吗然而，国家并没有亡，这是因为什么因为毛主席、朱老总、周总理给我们留下了十分宝贵的财富。正是这些财富，使得国家不致‘黄钟毁弃，瓦釜雷鸣’。

　　

　　其二，人民群众经过三个阶段的历史时期，已经循序渐进的认清了改革开放的本质面目，越来越多的仁人志士团聚在毛泽东思想的旗帜下。人民对于改革开放的认知，是有一个循序渐进的过程的，不是一蹴而就的。1976年—1989年，这个时候的改革开放是有其一定的历史意义的，不能全盘否定的，因为它是有民心基础的，在克服官僚主义方面有一定的成效，也给一部分农民带来了短期的利益。1989年—2002年，“改开”开始凶相毕露，先后让千千万万的农民失去了土地，让数以千万计的工人阶级下了岗，他们生计无着，流离失所，政治上的地位已然不复存在。2003年—2016年，“改开”让国家的权力结构完全倒转，阆中事件、双鸭山事件等等群体性事件，让我们再次慨叹“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”。曾几何时，我们工人是公审大会的主人，现在却沦为了公审大会的囚犯。然而，越来越多的仁人志士已经认识到了改开的本质面目，迅速觉醒，团聚在毛泽东思想的旗帜下，开始众志成城的救亡图存。　　

　　

　　其三，前辈回眸应笑慰，擎旗自有后来人。现下的局势，虽然仍是敌强我弱，但只是暂时的。只要我们牢牢握住毛泽东思想这柄利刃，同心同德，就能无往而不利。毛泽东思想之所以能够克敌制胜，在于它包含了道家的豪迈，佛家的通透，墨家的兼利，法家的庄严，还有马哲的辨证和犀利。我们要明白，维护民族和国家利益是每个人不可逾越的底线，当汉奸是没有好下场的。自古以来就没有!道理很简单，汉奸们的卖国计划如果失败，自身必然湮没于人民战争的汪洋大海之中，固不必提;即便成功，新主子也会因其卖国求荣而对其忠心程度大加猜忌，甚至是无情的杀戮。现在我们除了秉持“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的理念与列强誓死搏斗，别无选择。

　　

　　长达四个小时的会议，人们却听的全神贯注，没有丝毫的倦怠。为什么因为崇高的信仰，因为神圣的情感，因为庄严的责任，因为自觉的使命。缅怀伟人，激励自己，猴年奋起，扫除妖孽，驱霾迎日。