提要：只有承任阶级斗争和无产阶级专政，同时承任无产阶级专政下继续革命的人，才可以称为真正的马克思主义者，才可以称为真正的共产党人。　　

当拥员8000万众的中国共产党穿越90载风雨历程之后；当一些人将中国解放的历史分界线划到十一届三中全会之后；当这个党的历史天天被歪曲, 党的缔造者及领袖毛泽东被无耻之徒抹黒, 党的优秀儿女和革命英雄被妖魔化, 庙堂之上的党政要员却听之任之或装聋作哑；当几千万工人被迫下岗, 上亿农民背井离乡,岀卖血汗和苦力, 新“三座大山”重新压到工农头上, 却被歌颂为“千年盛世”时；当这个世界第一大党正操控着“世界第二大经济体”与西方全面接轨,“小康社会”替代“共产主义”已成为党的“宏伟目标”之际；当美国军舰菌集中国沿海地带, 正向中国国内带路党挤眉弄眼, 相约“××花革命”, 而党内一些主流高官却还在掩耳盗铃, 发誓“韬光养晦100年”之时, 社会上越来越多的人在追问：当初成立共产党干什么？牺牲2000多万人建立新中国有意义么？

立共产党干什么？这发问很幼稚么？那两个德国人写的, 被当时以“维稳”为“第一要务”的欧洲各国反动政府宣布为“非法”的《共产党宣言》里, 不是写得清清楚楚么？悲壮雄浑的《国际歌》不是唱得明明白白么？上亿人的入党誓言不是铿铿锵锵,表述得清楚又明白么？这个连共产党的敌人都无所疑义的结论, 有什么值得质疑么？然而在时下“特色”中国,还真有些“异质思维”或“理论创新”：有人说立党是为了让百姓“致富”；有人说立党是为了建设“小康社会”；有人说立党为建“和谐社会”；有人说立党是为了“民族复兴”；有人说立党为建“特色社会主义”；有人说立党是为了“改革开放”；还有人说立党为公……面对这五花八门的定义, 我作为一个革命烈士的儿子, 有责任、有必要、有资格(老子的老子打江山, 虽不能坐江山, 他儿子总可以指点一下江山吧！我家也是共和国的小股东呀！) 将革命先辈和自己的理解告诉当下的年轻人, 更有理由站岀来正本清源, 拨乱反正。

马克思对人类的两大历史贡献——唯物史观和剩余价值学说, 深刻揭示了人类社会的发展规律, 并向全世界宣告：几千年来, 剥削阶级的理论家总是说剥削有理、压迫有理、反抗剥削压迫大逆不道；现在必须颠倒过来, 是无产阶级造反有理、革命有理！资本主义和一切剥削制度一定要灭亡, 共产主义一定会实现！马克思的发现使社会主义成为科学理论, 马克思和恩格斯找到了解释人类社会发展, 认识世界,改造世界, 解放全人类的真理。毫无疑义,无产阶级将担负起埋葬一切剥削制度, 解放全人类的历史重任, 而要完成这历史重任, 无产阶级就必须建立自己的政党。如果沒有一个革命的政党, 无产阶级将永远是一盘散沙, 即使每个人都感受到了剥削和压迫, 即使每个人都想起而抗争, 也不可能形成阶级的行动。无产阶级必须建立自己的政党, 才能从一个“自在的阶级”变成一个“自为的阶级”, “才能作为一个阶级来行动”。那么, 共产党成立后干什么？

一、立共产党是为了集聚无产阶级先锋分子的。共产党是无产阶级的先锋队。那么,这个党的首要任务就是要把无产阶级的先锋分子、先进分子集聚到党内。这些先进分子必须是最有阶级觉悟的, 具有坚定的革命信仰, 具有为无产阶级革命事业的献身精神, 能够团结绝大多数人去共同奋斗, 具有无私无畏、勇于批评和自我批评、乐于奉献、遵守纪律、永不背叛的革命品质。为了完成自己的历史使命, 永不变质,共产党必须保持政治上和组织上的纯洁性、 先进性, 不能给那些来党内寻找升官发财之路的人, 不能给那些个人野心家任何钻营的门路和生存空间；必须具有忧患意识；必须具有自我纠错能力和拒腐防变能力；必须具有政治上、思想上、组织上的“吐故纳新”能力。如果共产党为那些投机钻营分子, 为那些求取功名利禄之徒大开方便之门, 甚至公开大批接纳那些尙未放弃剥削、满肚子工农血汗的资本家入党, 那么, 这个党还是共产党么？如果共产党容忍那些公开污辱和中伤自己领袖的人, 容忍那些公然叫嚣让共产党下台的反共分子, 容忍那些美化共产党的敌人、赞美帝国主义侵略、鼓吹分裂自己祖国的叛徒们仍然留在党内, 委以重任、奉为上宾, 甚至让他们充当培养高级干部的中央党校教授, 那么, 这个党还像共产党么？如果共产党内容忍贿赂公行、公器私用、仗权自肥、抢劫公产、大面积腐败日盛一日, 而又得过且过, 长期“不争论”, 不发动群众整党, 拒绝有效的自我清除良方, 以至发展到党证都成了可用金钱定价岀售的商品, 那么, 这种状况难道还不值得共产党警醒和决断么？不错, 如今中共党员超过了8000万, 然而正如列宁所说：共产党不能追求党员的数量, 而应注重党员的质量, 应该不断清洗混进党里的人。我认为, 共产党面临的严峻仼务之一是：除了毫不留情地清洗那些腐败、变质、变节、奸伪分子之外, 还要大批劝退那些毫无共产主义信仰的人、谋求饭碗的人和买票进场的人！

二、立共产党为的是消灭私有制的。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指岀：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”为了实现这个目的, 共产党人必须同“传统的所有制关系”和“传统的观念” 实行最彻底的决裂。同时建立起社会主义公有制以及共产主义的世界观、人生观、价值观和一整套无产阶级的意识形态, 为最后消灭私有制, 进入共产主义社会创造条件。前苏联列宁、斯大林时期和新中国前三十年的革命实践充分证明：以公有制为主体的社会主义所有制, 显示岀巨大的优越性和強大的生命力。社会主义制度使苏联在资本主义链条最薄弱的俄国,建设成世界上仅次于美国的政治、经济、军事、科技強国, 其发展速度震惊世界, 让所有资本主义国家相形见绌。社会主义制度更让新中国在短短二十多年内实现垮越式发展, 从一穷二白、一片废墟之上发展为世界第六工业大国, 不但打牢了农业基础,有了“两弾一星”, 既无外债又无内债, 还建成了一个自主创新的科技研发转化体系, 新中国前30年的经济发展速度,远远超越同时期所有资本主义国家, 让一些经济強国惊叹不已。在毛主席逝世之后, 一些人打着改革开放的旗号, 鼓吹“初级阶段论”、 “补课论”、“先富论” 、“过河论” 、“貓论” “社会主义贫穷论”、“ 落后挨打论”, 丑化社会主义制度, 美化资本主义私有制, 在农村強行解散人民公社, 在企事业強力推行“国退民进”, 強迫几千万工人下岗, 官商勾结哄抢全民公有资产, 引进外国资本财团参与掠夺, 在数年之内, 共产党领导全国人民建立起来的以公有制为主体的社会主义所有制被基本清除, 代之以私有经济为主体的所有制, 贫富差距迅速拉大, 社会矛盾、阶级矛盾日益尖锐激化。一句话, 就是将社会主义公有制改回私有制, 将独立自主的社会主义经济改为依附帝国主义的半殖民经济, 就是将中国革命打倒推翻的东西再扶起来, 自动打开帝国主义用枪炮难以打开的国门, 将赶跑的帝国主义再请回来,任由它们抢东西, 收买狗腿子！正如民谣所说：“辛辛苦苦几十年, 一夜回到解放前！”与此同时, 全面推行资本主义自由化市场经济, 全囯大学和党校逐步删除马克思主义的政治经济学课程, 代之以从西方资本主义故纸堆中捡来的西方经济学, 资本主义经济理论开始占领社会主义的课堂, “丛林法则” 被奉为圣经, “人不为己天诛地灭”等腐朽沒落的剝削阶级思想开始自由泛滥, “大公无私” 、“无私奉献” 的社会主义价值观遭到嘲弄和拋弃, 无产阶级的意识形态被资产阶级的“金钱万能论”, 被亿万小生产者的私有观念打得溃不成军, 社会道德急速滑坡。国际上加速与西方资本主义接轨, 一切向美国看齐。以美国为首的帝国主义趁势宣扬“共产主义终结论”, “资本主义是人类最后一种社会形态”。在中国共产党內的资产阶级代表人物也极力鼓吹“共产主义渺茫论”, 不少党员丟弃了共产主义理想和社会主义核心价值观。事情发展到这一步, 许多人开始质疑共产执政的合法性, 那些不满足于经济上私有化, 而提岀改旗易帜政治要求的“带路党, 也从潜伏状态”公然浮出水面,与美帝配合发动的“××花革命” 也正式登场, 中国共产党面临成立以来最险恶的挑战。中国共产党要想战胜挑战、走出危机, 不涉及所有制不行, 光修修补补不行, 光讲空话不行, 光抱抱老百姓的孩子不行, 光吃“止疼片”不行！必须痛下壮士断腕的决心, 停止“接轨”, 终止私有化, 重举毛泽东思想伟大旗帜, 回归社会主义公有制,回复党的阶级本性。

三、立共产党就是搞阶级斗争的。政党是阶级斗争的产物。任何政党的建立都是为了搞阶级斗争, 无论你承认与否。早在共产党成立之前, 资产阶级就认识了阶级斗争, 就成立了自己的政党。所谓“全民党”只是一种神话或欺骗, 根本不存在。中共党內有人热衷于鼓吹“阶级斗争熄灭论”, 他们应该懂得,如果阶级斗争熄灭了, 还要政党干什么？还要共产党干什么？还有存在的合理性、合法性、必要性吗？有些共产党人一提阶级斗争就火冒三丈、如丧考妣, 然而时至今日, 世界上又有哪个角落不存在阶级斗争呢？不搞阶级斗争能推翻“三座大山”么？能建立新中囯么？人民能当家作主么？

有人承认无产阶级夺取政权之前的阶级斗争, 而不承认社会主义历史时期仍然存在阶级斗争。他们说：反动阶级被打倒了, 阶级不存在了, 社会主义历史时期的矛盾主要是人民日益增长的物资要求与落后生产力之间的矛盾。这种论调的可笑与荒唐,正如一个人抓住自己的头发想要离开地球一样。……就近年来说, “孟连事件” 、“瓮安事件” 、“通钢事件” 、“石家庄一棉亊件” 、“邓玉娇事件” 、“武锅事件” 、 “西藏事件” 、“新疆亊件” 、“富士康十三跳” 、“王府井××花亊件”以及此复彼起的群体罢工事件……这势如沸水烈火的阶级搏斗, 难道还不叫阶级斗争？

立共产党就是搞阶级斗争的, 就是干革命的。无产阶级夺取政权之后, 阶级斗争并沒有消失, 而是表现形式发生了变化。毛主席说：搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里, 就在共产党內, 党内走资本主义道路的当权派。无产阶级和广大人民群众同走资派的斗争, 就是社会主义历史时期阶级斗争的主要表現形式, 无产阶级专政下的继续革命,主要就是革他们的命。党内许多身居要职的老革命, 在社会主义历史时期为什么会成为革命对象？因为当了大官了, 许多人认为“打江山的就该坐江山”, 就该享受特权, 就该骑到那些草民头上作威作福。按照他们的逻辑, 且不又回到蒋介石的旧社会？中国革命且不是白干？共产党领导的中国革命且不是又一次农民起义？社会发展且不又陷入那个“周期率”？苏联解体、东欧剧变、中国面临的危局, 难道不是最有力的证据么？这些无可辩驳的事实从反面证明：仅仅承认阶级斗争和无产阶级专政的人, 还不是一个真正的马克思主义者, 还不能算作一个真正的共产党人。只有既承认阶级斗争和无产阶级专政, 同时承认无产阶级专政条件下继续革命的人, 才可以称作真正的马克思主义者, 才可以称为真正的共产党人；不搞阶级斗争, 不搞继续革命, 光靠和谐, 干不好社会主义；埋头发展生产力, 不搞继续革命, 建不成社会主义；不搞继续革命, 靠先富资本家发善心, 不可能带动人民共富, 也建不成“小康社会”；不举反帝大旗, 一味“韬光养晦”, 不可能实现“和平发展”, 更谈不上解放全人类。共产党如果不搞阶级斗争, 不再继续革命, 不但談不上“先进性”, 而且必然迷失本性。

四、立党是为人民服务的。为人民服务是中国共产党的宗旨。这五个大字至如今还写在新华门的迎壁上, 还写在一部分地方党政机关的迎壁上。胡锦涛总书记在纪念中国共产党成立90周年大会上強调最多的就是：人民至上,不要忘记人民。然而, 什么叫为人民服务？什么叫人民至上？我们说, 为人民服务存在一个层次问题；人民利益, 存在一个整体与局部之分, 长远与暂时之分, 小惠与根本之分。

人民的根本利益是什么？就是人民当家作主的权力和地位, 也就是人民必须牢牢掌握国家机器, 掌握政权。如果人民不是囯家主人了, 换句话, 如果政府工作人员不再当人民公仆了, 干脆自己当主人、当老爷、当草民的父母官, 那么,人民还会获得什么利益么？结局当然很惨：那就是工人下岗失业, 农民当牛马苦工；0 .4％的官商大佬占有70％以上财富,99 .6％的工农大众仅能得到20％多点的活命钱；中囯人民不但要为囯内买办资本家的原始积累作岀牺牲, 而且还要为美国作岀牺牲；就是重新被压到“三座大山”之下。

怎样为人民服务？大家捐款救灾或建希望小学, 这叫为人民服务；有的共产党员几十年如一日自费植树造林, 这也叫为人民服务；有人收养了许多社会孤儿或残疾人, 也叫为人民服务；解放军上大街扫雪是为人民服务；大学生到贫困山区支教也是为人民服务。但这些还不是从根本上为人民服务, 不是为人民服务的最高境界。用社会主义制度, 用党的正确路线, 用国家法律, 甚至用专政的手段来确立和捍卫人民的主人地位, 保证人民可以运用“四大” 的方式来监督“公仆”们为人民服务, 保证“公仆”们不会转化为“主人”。 这才叫从根本上为人民服务, 这才是为人民服务的最高境界。这种境界谁达到了？毛主席！所以说毛主席是最伟大的人民公仆, 也是人类有史以来最伟大的人, 他一生奋斗的终极目的是解放全人类。

党的性质和宗旨决定, 共产党人必须为人民服务, 而且必须围绕人民的根本利益去服务。应该特别提醒善良的人们：党内修正主义代表人物惯用的手段是用物质的、个别的、具体的、局部的、暂时的蝇头小利,去骗取人民的信任, 改变党的路线和政策, 从而剥夺人民的根本利益和长远利益, 用小恩小惠去买断人民的主人地位。当有一天人民醒悟了, 但大势已去, 人民只能徒兴叹息, 告状都没门路。我们必须经常揭露那些“好行小惠, 言不及义”者的伪善面孔, 让人民常存警觉！

立共产党之初衷, 就是组织起无产阶级的阶级队伍、先锋队伍, 去革命、去斗争、去干社会主义, 去建无产阶级专政,去干继续革命, 去埋葬私有制, 去全心全意为人民服务, 去解放全人类, 去为共产主义而奋斗！如果失去这些阶级本性, 那就意味着背叛！中国共产党只有在人民的监督下, 不断自省、纠正和更新, 永保阶级本性, 才能带领人民完成自身伟大的历史使命, 绝不能走苏东之路啊！